Germaine Tillion et Geneviève De Gaulle-Anthonioz, deux grandes figures de la Résistance au Panthéon
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L’annonce avait été faite par le Président de la République, le 21 février 2014 : deux femmes, grandes figures de la Résistance qui ont incarné les valeurs de la France quand elle était à terre , feront leur entrée au Panthéon. Elles ont toutes deux été déportées au camp de Ravensbrück, où elles sont devenues amies. Après la guerre et durant toute la seconde moitié du XXème siècle, les deux femmes se sont engagées en faveur d’idéaux et de valeurs de justice. Cette cérémonie est également l’occasion de célébrer toutes les femmes ayant pris part à la Résistance, qu’elles soient connues ou anonymes, secrétaires ou agents de liaison, infirmières ou combattantes.
Elles auraient représenté 15 à 20 % des membres de la Résistance alors que seules six femmes figurent parmi les 1 038 Compagnons de la Libération. Les femmes sont trop souvent les oubliées de l’Histoire. Aujourd’hui, la reconnaissance de ces femmes dans l’Histoire, et de leur rôle dans la Résistance, est indispensable. C’est pour célébrer toutes ces femmes résistantes qu’une exposition, Femmes et Résistance, a été réalisée et installée sur les grilles de l’Hôtel de Ville de Paris, lieu emblématique de la Libération de Paris, du 29 avril au 2 juin 2015, puis sur celles du Panthéon, du 6 juin au 6 juillet 2015.
Germaine Tillion
Ethnologue, historienne, voyageuse, scientifique, écrivaine, pionnière de l’ethnologie, elle a fait sa thèse avec Marcel Mauss (son manuscrit se perd au moment de sa déportation) et part vivre seule dans des montagnes en Algérie. Elle s’engage dans la résistance en juin 1940. D’abord dans un groupe d’assistance aux prisonniers de guerre, elle met en relation plusieurs réseaux et collecte des renseignements. Elle prend la tête du réseau Musée de l’Homme, mais se fait arrêter en 1942 et déporter à Ravensbrück en 1943. Au camp de Ravensbrück, malgré l’horreur du quotidien, elle impressionne par sa capacité à restaurer la solidarité et l’amitié parmi les détenues ; elle parvient même à les réunir autour de la création d’une pièce de théâtre d’opérette, puis d’une conférence sur les conditions de détention. Elle retourne en Algérie après la guerre, pour tenter d’améliorer les conditions de vie des Algériens. Elle met l’accent, dans ses recherches, sur la condition des femmes et la domination masculine. Elle décrit les mécanismes injustes des systèmes familiaux violents à l’égard des femmes. Née en 1907 elle est décédée en 2008 à l’âge de 101 ans, en laissant une importante œuvre écrite. On peut citer sa lettre ouverte à Simone de Beauvoir en 1964, Le Harem et les cousins en 1966, et Les ennemis complémentaires.
Femme politique, militante, dirigeante associative, elle entre dans la résistance en juin 1940 et intègre le mouvement de Défense de la France en 1943. Arrêtée la même année, elle est déportée en février 1944 au camp de femmes de Ravensbrück. Après sa libération, elle travaille plusieurs années au cabinet du Ministre de la Culture André Malraux où elle s’attèle au développement et à la démocratisation de la culture. Elle rencontre le Père Joseph, fondateur d’ATD (agir tous pour la dignité) quart monde, et devient présidente de la branche française de 1964 à 1998. Elle a aussi présidé l’association nationale des anciennes déportées et internées de la Résistance (ADIR). En 1987 elle témoigne au cours du procès de Klaus Barbie. Nommée en 1988 au Conseil Economique et Social, elle met un point final à sa carrière dix ans plus tard, après avoir soutenu l’adoption, sous le gouvernement Jospin, de la loi du 29 juillet 1998 relative à la lutte contre les exclusions, défendue par Martine Aubry. Son action est guidée par sa foi catholique, sans en faire pour autant un sujet public. Née en 1920, elle est décédée en 2002 à l’âge de 82 ans, en laissant peu d’écrits, à l’exception de La Traversée de la Nuit publié en 1998 sur sa vie au camp de Ravensbrück. De nombreux témoignages sur son engagement sont en revanche disponibles et révèlent une personnalité exceptionnelle.